توضیحات

معرفی کتاب اسطرلاب حق

کتاب اسطرلاب حق (گزیده فیه ما فیه) – کتاب “اسطرلاب حق” گزیده ای است از فیه ما فیه “جلال الدین محمد بلخی” مشهور به “مولانا” که به انتخاب و تصحیح “محمدعلی موحد” به انتشار رسیده است. این اثر شامل صد عنوان برگزیده از سخنانی است که “مولانا جلال الدین” در مناسبت های مختلف به زبان آورده و از آنجایی که فیه ما فیه شکل مکتوب و ویرایسته ی سخنان شفاهی این عارف بزرگ است، کلمات و ساختار مطالبی که در این کتاب آمده چیزی میان زبان گفتار و نوشتار است.
اثر ابتدا با مقدمه ای بر آثار منثور “جلال الدین محمد بلخی” آغاز شده که این آثار عبارت اند از مجالس سبعه و مکتوبات و مقالات مولانا که همان فیه ما فیه است. سپس قسمت اصلی کتاب “اسطرلاب حق” که گزیده ی فیه ما فیه است آغاز می شود. “محمدعلی موحد”, محقق و عرفان پژوه برجسته ی کشور این کتاب را براساس تصحیح فروزانفر و همچنین رجوع به ترجمه ی ترکی گلپینارلی تدوین نموده است. کار ارزشمند این محقق در کتاب “اسطرلاب حق”چیزی فراتر از ترجمه ی واژگان عربی و ناشناخته بوده و وی در نگارش اثر تلاش کرده تا پیوستگی مطالب، آن گونه که خطوط اصلی اندیشه ی مولانا را می نمایاند، حفظ گردد.
والا بودن کلام “مولانا” و نثر بی نظیر فیه ما فیه، نیاز به توضیح بیشتری ندارد اما از دیگر نکات مثبت کتاب “اسطرلاب حق” می توان به ارائه ی معنی لغات و ابیات به همراه یک توضیح کلی درباره متن، در پایان هر قسمت اشاره کرد. این امر سبب شده تا هر خواننده ای با هر سطحی از تسلط به ادبیات بتواند به نحوی از کلام “مولانا جلال الدین” بهره ببرد و بر دایره ی واژگان و اصطلاحاتش نیز افزوده شود.

کتاب اسطرلاب حق (گزیده فیه ما فیه) از انتشارات ماهي

فيه‌مافيه، کتابي است منثور از خالق مثنوي، مولانا جلال‌الدين محمد بلخي مشهور به مولوي. آنچه در اين کتاب آمده صورت ويراسته و تثبيت‌شده‌ي بيانات شفاهي مولاناست و بنابراين واژه‌ها و ساختار جمله‌هاي آن را حد وسط ميان زبان گفتار و زبان نوشتار بايد به شمار آورد. در اين کتاب مي‌بينيم که مولانا، در مناسبت‌هاي گوناگون، بيش‌تر در مجلس پذيرايي اميري يا وزيري که به زيارتش آمده‌اند، سخن مي‌گويد و البته کلام مولانا هيچ‌گاه از باريک‌انديشي‌ها و نکته‌سنجي‌هاي لطيف عرفاني خالي نيست.
محمد علي موحد در اين گزيده، که با نام اسطرلاب حق شناسانده شده است، از نسخه‌ي فروزانفر استفاده کرده و در پاره‌اي موارد به ترجمه‌ي ترکي گلپينارلي هم مراجعه کرده است. توضيحات او فراتر از ترجمه‌ي جملات عربي و لغت‌هاي غريب و ناشناخته است و تلاش شده تا پيوند مطالب را در خطوط کلي انديشه‌ي مولانا متذکر شود.
کتاب شامل بخش مقدمه‌اي است که در آن آثار منثور مولانا بررسي شده‌اند، اين آثار شامل مجالس سبعه، مکتوبات و مقالات مولانا يا همان فيه‌مافيه هستند. پس از آن گزيده‌ي فيه‌مافيه با توضيحات و تعليقات دکتر موحد آمده است.
براي استفاده‌ي اهل فن، فهرست تحليلي مطالب، فهرست قصه‌ها، فهرست آيات و احاديث و فهرست لغات نيز در پايان کتاب ضميمه شده‌اند.

درباره جلال الدین محمد بلخی(مولانا)

جلال الدین محمد بلخی معروف به مولانا، مولوی و رومی، زاده ی 15 مهر 586 و درگذشته ی 4 دی 652 هجری شمسی، از مشهورترین و تأثیرگذارترین شاعران ایرانی است.جلال الدین محمد بلخی در بلخ زاده شد. پدر او مولانا محمد بن حسین، خطیبی معروف به بهاءالدین ولد و سلطان العلما، از بزرگان صوفیه و مردی عارف بود و نسبت خرقه ی او به احمد غزالی می رسید. وی در عرفان و سلوک سابقه ای دیرین داشت و چون اهل بحث و جدال نبود و دانش و معرفت حقیقی را در سلوک باطنی می دانست نه در مباحثات و مناقشات کلامی و لفظی، پرچمداران کلام و جدال با او مخالفت می کردند؛ از جمله فخرالدین رازی که استاد سلطان محمد خوارزمشاه بود و بیش از دیگران شاه را علیه او برانگیخت. سلطان العلما احتمالا در سال 610 قمری، همزمان با هجوم چنگیزخان از بلخ کوچ کرد و سوگند یاد کرد که تا محمد خوارزمشاه بر تخت نشسته، به شهر خویش بازنگردد. مولانا در نوزده سالگی با گوهر خاتون ازدواج کرد.شمس تبریزی در حدود سال 642 قمری به مولانا پیوست و چنان او را شیفته کرد، که درس و وعظ را کنار گذاشت و به شعر و ترانه و دف و سماع پرداخت و از آن زمان طبعش در شعر و شاعری شکوفا شد و به سرودن اشعار پرشور عرفانی پرداخت. کسی نمی داند شمس تبریزی به مولانا چه گفت و چه آموخت که این گونه دگرگونش کرد؛ اما واضح است که شمس تبریزی عالم و جهان دیده بود و نوشته های او بهترین گواه بر دانش گسترده اش در ادبیات، لغت، تفسیر قرآن و عرفان است.مولانا، پس از مدت ها بیماری در پی تبی سوزان در غروب یکشنبه 5 جمادی الآخر 672 هجری قمری درگذشت.

قسمت هایی از کتاب اسطرلاب حق

ما را با آن کس که اتصال باشد، دم به دم با وی در سخنیم. و یگانه و متصلیم. در خموشی و غیبت و حضور، بلکه در جنگ هم به همیم و آمیخته ایم. اگرچه مشت بر همدگر می زنیم با وی در سخنیم و یگانه ایم و متصلیم. آن را مشت مبین. در آن مشت مویز باشد. باور نمی کنی؟ باز کن تا ببینی، چه جای مویز چه جای درهای عزیز.

مستغرق آن است که آب در او تصرف می کند و او را در آب تصرفی نیست. سباح و مستغرق هر دو در آب اند. اما این را آب می برد و محمول است، و سباح حامل قوت خویش است و به اختیار خود است. پس هر جنبشی که مستغرق کند و هر فعلی و قولی که از او صادر شود آن از آب باشد، از او نباشد. او در میان بهانه است.

همچنین در صورت نیاز میتوانید از کتابفروشی خرید کتاب میران بوک کتابهای

خرید کتاب نوروزنامه و رباعیات | 2 شاهکار در 1 جلد

کتاب «ادبیات آتش است» یوسا | 5 دلیل برای مطالعه این اثر مهم

کتاب نجف دریابندری اثر سیروس علی‌نژاد | زندگی‌نامه ادیب بزرگ

را خریداری کنید با تخفیف ویژه و ارسال سریع

جهت خرید کتاب به صورت تلفنی میتوانید با ما تماس بگیرید تا همکاران ما در سریع ترین زمان ممکن کتاب شما را ارسال کنند – تماس با کتابفروشی میران بوک

الو میران بوک دسترسی آسان کتاب برای همه